За событием всегда стоит история. Несмотря на это, когда наконец Панчашила была легализована как основа нашей страны. Чтобы добраться туда, требуется долгий процесс. Это тоже напряженно. Не будет преувеличением, если процесс создания идеологии этой страны станет одной из самых важных историй для мира.
Само название Панчашила взято из санскрита и состоит из двух слов: панча, что означает пять, и шила, что означает принцип или принцип. Другими словами, Панчасила - это формулировка и руководство для жизни нации и государства для всех людей мира.
Панчашила состоит из пяти основных столпов, включая единственное и неповторимое Божество, справедливое и цивилизованное человечество, мировое единство, демократию, ведомую мудростью в размышлениях / представлении, и социальную справедливость для всех людей мира. Обо всем этом говорится в пункте 4 Преамбулы Конституции 1945 года.
Пережив изменения в содержании и порядке пяти заповедей, которые происходили в несколько этапов в течение периода формулирования, Панчашила, наконец, стал Панчасила, каким мы его знаем сегодня, 1 июня 1945 года, который тогда был известен как День чудес Панчашила.
История создания и рождения Панчашилы
Все началось с обещания независимости тогдашним премьер-министром Японии Куниаки Койсо для всего мира 7 сентября 1944 года. Затем японское правительство учредило BPUPKI (Агентство подготовительных бизнес-исследований к мировой независимости) 1 марта 1945 года (2605 год, 20 год Сёва). с целью изучения вопросов, касающихся управления World Merdeka.
БПУПКИ под председательством др. Kanjeng Raden Tumenggung (KRT) Radjiman Wedyodiningrat. В своей вступительной речи тогда д-р. Раджиман, в частности, задал вопросы членам Ассамблеи, состоящей из 74 человек (67 человек из Мира, 7 из Японии). «Какова основа Страны Мира, которую мы собираемся сформировать?» - спросил он.
Внезапно члены внесли ряд предложений.
Например, Мухаммад Ямин. В своей речи 29 мая 1945 года он сформулировал следующие пять принципов: национализм, человечность, божественная фея, народная фея и народное благосостояние.
Он заявил, что сформулированные пять принципов уходят корнями в историю, цивилизацию, религию и государственную жизнь, которые давно сложились в мире.
1 июня 1945 года Сукарно в своей спонтанной речи, которая стала известна как «Рождение Панчашилы», упомянул следующие основные моменты: национальность мира; Интернационализм или гуманность; Консенсус или демократия, основа для представительства, основа для обсуждения; Социальное обеспечение; Божество.
Имя Панчасила произнес Сукарно в своей речи 1 июня.
«Сейчас существует много принципов: национальность, интернационализм, согласие, благосостояние и божественность, всего их пять. Его имя не Панча Дхарма, но я назвал его в честь нашего друга-лингвиста - его зовут Панчашила. Шила означает принцип или основание, и на этих пяти основах мы устанавливаем Мировое государство, вечное и вечное ».
Предложение Сукарно было хорошо встречено всеми участниками судебного процесса. После этого 1 июня 1945 года было известно как день рождения Панчашилы.
Перед окончанием первого судебного разбирательства был сформирован Малый комитет, чтобы не только переформулировать Панкасила как основу государства - со ссылкой на речь Сукарно 1 июня 1945 года, но и сделать документ текстом, провозглашающим Всемирную Мердеку.
Для выполнения этой задачи из Малого комитета были отобраны 9 человек, известных как Панития Сембилан. Их план был утвержден 22 июня 1945 года, который позже был назван Джакартской хартией.
После того, как формулировка Панчасила была принята в качестве официальной основы государства, несколькими документами ее положения были:
- Первая формулировка: Джакартская хартия (Джакартская хартия) - от 22 июня 1945 г.
- Вторая формулировка: Преамбула Конституции 1945 года - 18 августа 1945 года
- Третья формула: преамбула Конституции Объединенной мировой республики - 27 декабря 1949 г.
- Четвертая формулировка: преамбула временного основного закона - 15 августа 1950 г.
- Пятая формула: первая формулировка оживляет вторую формулировку и представляет собой серию единства с Конституцией (со ссылкой на Указ Президента от 5 июля 1959 года)
Небольшой протест делегатов
После церемонии провозглашения независимости 17 августа 1945 года несколько делегатов приехали из Восточного мира, чтобы выразить свои возражения относительно звучания первого принципа Панчашила. Среди посланников были Сэм Ратуланги, представители Сулавеси, Таджоэдин Нур и Ир. Пангеран Нур, представитель Калимантана, И Кетут Пуджа, представитель Нуса Тенггара, и Лату Хархари, представитель Малуку.
В ответ на этот небольшой протест на первом заседании PPKI, состоявшемся 18 августа 1945 года, Хатта также предложил изменить фразу «Божество с обязанностью выполнять исламский закон для своих приверженцев» на «Всемогущий Бог».
Об изменении приговора ранее консультировались 4 исламских деятеля, а именно Касман Сингодимеджо, Вахид Хасим, Ки Багус Хадикусумо и Теуку М. Хасан.
Все эти исламские деятели согласились изменить приговор. В результате, в соответствии с проектом преамбулы, а также основной частью Конституции 1945 года на I сессии ППКИ 18 августа 1945 года, Панкасила была создана как основа для Мирового государства.
После этого Панчасила как основа Мирового государства была принята всеми сторонами и является окончательной.
