Вы должны быть знакомы с храмом Боробудур, храмом Прамбанан и другими реликвиями - в виде надписей и так далее, которые разбросаны по всему миру и становятся популярными туристическими объектами. Это доказательство того, что влияние индуизма и буддизма в мире довольно велико и является одним из факторов культурного разнообразия в стране.
Влияние индуизма и буддизма в самом мире длится более 10 веков. Распространение этого влияния вызывает вопрос, как индуистско-буддийская культура из Индии вошла в мир?
По крайней мере, существует несколько теорий о проникновении индуистского буддизма в мир, включая теорию брахмана, теорию веши, теорию рыцаря и теорию обратного потока.
Теория браминов
Теория притока индуистского буддизма в мир - первая теория браминов, предложенная Якобом Корнелисом Ван Лиуром. Эта теория предполагает, что индуистско-буддийское влияние в мире было принесено браминами или религиозными лидерами из Индии. Эта теория основана на надписях из индуистско-буддийского царства в мире в прошлом.
Большинство надписей в этом мире используют буквы паллавы и санскрит. В самой Индии не каждый может освоить эти символы и языки, и только брамины могут овладеть ими.
Эта теория также подтверждается индуистскими религиозными обычаями, согласно которым брахман является единственным авторитетом в индуизме. Итак, только брамины, которые понимают истинные и полные индуистские учения, следовательно, только они имеют право распространять индуистские учения.
Согласно этой теоретической схеме, эти брахманы были приглашены на архипелаг вождями племен, чтобы распространять свои учения вместе с их высокой ценностью людям в Мире, которые все еще сохраняют оригинальные верования, а именно анимизм и динамизм.
Теория рыцаря
Вторая теория влияния индуистского буддизма в мире - это теория Кшатрии Ч. К. Мукерджи и Дж. Л. Моенса. В этой теории утверждается, что аристократы или рыцари Индии принесли и распространили индуистско-буддийское влияние в мире.
Историю распространения индуизма-буддизма на архипелаге нельзя отделить от истории индийской культуры того же периода. Как известно, в начале II века нашей эры королевство Индия пережило крах из-за борьбы за власть.
(Также прочтите: Влияние индуистско-буддийской культуры в мире)
Считалось, что в то время правители класса воинов в побежденных королевствах бежали в мир, а затем основали колонии и новые королевства, которые были индуистско-буддийскими.
Регион мира стал выбором, потому что в то время он следовал за торговыми путями между Индией и миром. В ходе своего развития они затем распространили учения и культуру двух религий среди местных сообществ мира.
Теория вайшья
Эта теория вайшьев была выдвинута Н.Дж. Кромом, где эта теория объясняет, что проникновение и развитие индуистско-буддийского влияния в мире было принесено индейцами из касты вайшьев или класса купцов. Торговцы - это группа людей из Индии, которые больше всего контактируют с коренными народами.
Согласно этой теоретической схеме, индийские торговцы познакомили местное сообщество с индуистскими и буддийскими учениями и их культурными ценностями. Эта деятельность осуществлялась, когда они бросили якорь на архипелаге для торговли, потому что в то время судоходство очень зависело от муссонов, так что через некоторое время они поселились на островах в Мире, пока не подул морской бриз, который вернул их в Индию.
Теория обратного потока
Эта теория обратного потока была выдвинута FDK Bosch, который сказал, что распространение индуистско-буддийского влияния в мире произошло из-за активной роли самого мирового сообщества. Введение этого индуистско-буддийского влияния было инициативой индейцев или священников, но что распространилось, так это мировые люди, которых король послал на архипелаг для изучения религии и культуры индийских священников в их родных странах.
После того, как эти посланники овладевают религиозными учениями, они возвращаются в Мир и передают Королю. Кроме того, король попросит посланников распространять и преподавать полученные знания жителей или подданных королевства.
Это, конечно, повлияло на развитие как индуистских, так и буддийских религиозных учений и формирование на архипелаге королевств как с индуистскими, так и с буддийскими образцами.
